普罗大众终归还是比超高净值和高净值客户要多得多。在先富起来的那群人挥金如土之时，更多的人仍旧简单地生活在一个个犹如蜂巢般的居民楼中，过着普通的上班族生活。
早就在说信息爆炸，一心埋头手头工作的我直到现在才真正尝到了什么是需要去粗取精，用火眼金睛去更好使用时间的味道。以前写本书便是作家，可现在人人都能写小说，写游记，写人生哲理，而且不仅是局限于网上的论坛、帖子、小说网站，是真正的能够出书、上架销售。以前能播音都需要普通话甲级标准，能得个甲级乙等的全国普通话证书还能了上段时间，可现在n、l不分的人，也能把自己出的书得意地念上几十篇，而你还只能在听过之后才知道，自己是否选对了播客频道或是订阅号。
正因为这样庞大的可选集，看似千篇一律面孔下的鱼龙混杂，才让资源的筛选变得更为重要。正所谓磨刀不误砍柴工，适当的撒网和筛选后，才能在一定程度上降低浪费时间的概率。而美国某大学曾提出的“教育就是为了让学生在进入社会后有辨别是非真假的能力，不被欺骗”，则一语中的。
反过来，作为社会中的一员，和所有其他人一样，也都有发声的权利，也会想要通过分享，得到世人的认可，但在这发声的过程中，如何让自己不被外面的喧嚣所淹灭，甚至被大众所发现，还真是门艺术。这就像以前说酒香也怕巷子深，再好的产品、服务、品牌，若是没有精湛的市场营销做支撑，人们也无法注意到她的精妙所在，更别说去支持和追捧了。这也便是创业者口中的现存市场，彼此你争我抢、血流成河的红海。
能幸存下来的，必定是有着强烈的愿望和足够的核心竞争力的主体，无论是脱颖而出的作家、网红的播客，还是独树一帜的企业，这也是所有投资方都注重所谓核心竞争力的原因。
我倒认为，那是因为这些主体看明白了人们最需要的是什么，并且能让自己的产出去满足这种需要，亦即得民心者得天下，此处的民，便是目标客户群。只有深刻地明白了民心所向，才能真正地为人民谋幸福，也才能最终拥得市场归。当然，这也是有理论依据支撑的，那就是最基本的消费者需求至上。
要发现蓝海，必然需要非凡的眼界和魄力，以及打开市场的韧劲，后期，仍会快速面对紧跟其上的众多效仿者、竞争者，眼见着刀兵相见，又是一个轮回的血刃厮杀。
但若能不断地发现蓝海，日子也许便能好过一点，就像创投界热衷的持续创新理念一般，追求人无我有，人有我优。而这也离不开消费者需求，只是，这种需求会隐藏得更深一点，需要更深的内功才能发现和挖掘出来，并且对市场进行教育与逐层渗透。自然也不是一个人人都能做到的过程。
但只要能抓住目标客户的心理，究其所想，投其所好，帮自己和对方都磨好刀，为对方想的越多，越能摸透对方的心思，也便越能赢得对方的心，当然，顺便还能赢得经济收益。
想一想，怎样才能让读者在成千上万的文章中发现自己？怎样才能让自己的产品和服务为更多的大众造福，从而赢得更大范围的市场？怎样才能持续性地获得客户的关注乃至消费？是不是想到了标题党、走心、精准营销、老客户维护等等一系列各种熟悉的词汇？这才是消费者心理学、投资行为学等理论的研究意义所在，这也是为什么在经历了社会的摸爬滚打之后，需要一定程度地回归校园的原因所在。
甘地之所以在没有任何政治背景之下，能够得到所有印度人的支持和拥戴，不仅仅是因为他所倡导的，是所有印度人都向往的尊严和独立自主，更多的，是因为他不以自身的高学历、高阶层自居，深入普通民众，赢得了除贵族外，更多贫苦国人的认同与尊重，力量最大的终究是民众，而不是锦衣玉食的一小部分贵族。可惜的是，当胜利近在眼前，正是贪婪的贵族让他束手无策，进而招致民怨，最终命绝于不讲理、不讲法的民众手中。
这中间，还有一点微妙之处，那便是所处的环境，独立前，他面对的是至少在表面上还要讲理讲法的英国政府；独立后，面临的却是无序的宗教混住，追逐权势利益的领导反戈，以及觉悟还不够深、为前两者所迷惑的民众……
所以，在服务大众的同时，不得不看的便是当下以及未来的政治经济文化大环境，内外兼修，才得以取得平衡。
